duminică, 22 ianuarie 2012

Sfântul Rozariu- Misterele de bucurie şi de lumină

Madre Camila în rugăciune.
Cu
Reflecţii ale
Madrei Camila a
Sfântului Iosif Rolón


„Veţi pune la loc de cinste pentru a saluta pe Măreaţa Regină a Cerului
prin rugăciunea Sfântului Rozariu” M.C.

Misterele de bucurie

1. În primul mister medităm cum îngerul Gabriel aduce vestea Sf. Fecioare Maria că va naşte pe Isus.
Lc. 1,30-32,38
„Însă îngerul i-a spus: Nu te teme, Marie, pentru că ai aflat har la Dumnezeu. Vei primi în sân şi vei naşte un fiu şi-l vei numi Isus. Acesta va fi mare: va fi numit Fiul Celui Preaînalt şi Domnul Dumnezeu îi va da tronul lui David, tatăl său. Atunci, Maria a spus: Iată, slujitoarea Domnului: fie mie după cuvântul tău”.

„Ce uşurare simte un superior când ştie că la o mică sugestie primeşte răspunsul cu o oarbă promtitudine de judecată, indiferent de cât de dificilă este cerinţa. Oh, frumoasă virtute, dacă toate persoanele consacrate ar cunoaşte-o,  mănăstirile ar fi cerul pe pământ.” M.C.

2. Vizita Sfintei Fecioare Maria la verişoara sa Elisabeta.
Lc.1,39-43.
„În zilele acelea, Maria a pornit şi s-a dus în grabă către ţinutul muntos, într-o cetate a lui Iuda. A intrat în casa lui Zaharia şi a salutat-o pe Elisabeta. Când a auzit Elisabeta salutul Mariei, a tresărit copilul în sânul ei, iar Elisabeta a fost umplută de Duhul Sfânt şi a exclamat cu glas puternic: Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul sânului tău. Şi de unde îmi este dat mie aceasta ca să vină la mine mama Domnului meu?”

„Fiicele sărace ale Sfântului Iosif, nu vor avea o altă aspiraţie decât aceea de a face bine aproapelui, în tot ce solicită caritatea, fără alt interes decât lauda şi gloria Domnului Dumnezeului nostru, şi salvarea sufletelor”. (M.C.)

3. Naşterea Fiului lui Dumnezeu la Betleem într-un grajdi sărac. Lc.2,6-7.
„Dar pe când erau ei acolo, s-au împlinit zilele ca Maria să nască şi l-a născut pe fiul ei, primul născut, l-a înfăşat şi l-a culcat în iesle, pentru că nu era loc de găzduire pentru ei.”

„...în genunchi i-am cerut din iubire, să ne facă pomana de a ne găzdui, ca pe fiice sărace ale Sfântului Iosif”. „Pruncul Divin să se nască în inima ta şi în inimile tuturor fiicelor mele iubite, precum naşterea unui boboc, şi toate înflăcărate de iubire faţă de Isus, Maria şi Iosif, această sfântă casă să fie un adevărat Betleem, în pace şi linişte.” (M.C.)

4. Prezentarea Pruncului Dumnezeiesc în Templu şi purificarea Sfintei Fecioare Maria. Lc. 2.22,25,34-35.
„După ce s-au împlinit zilele purificării lor, după Legea lui Moise, l-au dus la Ierusalim ca să-l ofere Domnului, după cum este scris în Legea Domnului. Şi iată că era la Ierusalim un om cu numele Simeon şi acesta era un om drept şi evlavios care aştepta consolarea lui Israel şi Duhul Sfânt era asupra lui.
Simeon i-a binecuvântat şi i-a spus Mariei, mama lui: Iată, acesta este pus spre căderea şi spre ridicarea multora în Israel şi ca semn care va stârni împotrivire – ca să se dezvăluie gândurile din multe inimi – iar ţie, o sabie îţi va străpunge sufletul.”

„Să vă amintiţi de Sfânta Fecioară şi de Pruncul Isus şi de Sfântul Iosif, Domnul şi Tatăl nostru, de câtă sărăcie au îndurat... Ah, fiice, cât de sărac a fost Regele cerului şi Regina îngerilor şi cât au suferit din iubire pentru noi!” M.C.

5. Pierderea şi regăsirea Copilului Dumnezeu în Templu.
Lc.2,41-47.
„Părinţii lui mergeau în fiecare an la Ierusalim de sărbătoarea Paştelui. Când avea el doisprezece ani, au urcat acolo după obiceiul sărbătorii. După ce s-au împlinit acele zile, pe când se întorceau, copilul Isus a rămas în Ierusalim, dar părinţii lui nu ştiau. Crezând însă că este cu grupul de pelerini, au mers cale de o zi şi-l căutau printre rude şi cunoscuţi. Negăsindu-l, s-au întors la Ierusalim, căutându-l.
După trei zile, l-au găsit în templu, stând în mijlocul învăţătorilor, ascultându-i şi punându-le întrebări.
Toţi cei care îl ascultau se minunau de înţelepciunea şi de răspunsurile lui.”

„Nu vă îngrijoraţi, aveţi un Tată bun, credeţi că el ne va uita? Nu, să aveţi credinţă, deja va veni în ajutorul vostru... Eram nerăbdătoare să aflu de fiicele mele, în aceste zile teribile pe care le trecem; o mamă stă cu gândul la toţi fiii săi.” M.C.

Misterele de Lumină

1. Botezul lui Isus în Râul Iordan
Mt.3.13,16-17
„Atunci a sosit Isus din Galileea la Iordan, la Ioan, ca să fie botezat de el.
După ce a fost botezat, Isus a ieşit îndată din apă. Şi iată că s-au deschis cerurile şi l-a văzut pe Duhul lui Dumnezeu coborându-se ca un porumbel şi venind deasupra lui. Şi iată,un glas din ceruri spunea: Acesta este Fiul meu iubit, în care mi-am găsit mulţumirea.”

„Fiecare creatură are misiunea sa pe care trebuie să o îndeplinească pe pământ şi vai de acela care se face că nu aude vocea lui Dumnezeu.” (M.C.)
2. Isus îşi arată slava la nunta din Cana
In.2.1-5
„În ziua a treia, s-a făcut o nuntă în Cana Galileii şi mama lui Isus era acolo. A fost invitat la nuntă şi Isus cu discipolii lui. Întrucât se terminase vinul, mama lui Isus i-a zis: Nu mai au vin. Dar Isus i-a spus: Ce ne priveşte pe mine şi pe tine, femeie; încă nu a venit ceasul meu. Mama lui Isus a spus slujitorilor: Faceţi tot ce vă va spune.”

„Nu vă temeţi, chiar dacă încercările sunt mari, de asemenea este adevărat că şi harul este mare pentru a rezista. Să nu crezi că eu sunt o femeie care se îneacă cu un pahar cu apă. Nu, Dumnezeu, Domnul nostru este puternic” (M.C.)

3. Vestirea Împărăţiei lui Dumnezeu şi chemarea la convertire.
Mc.1, 14-15.
„Isus a venit în Galileea, predicând evanghelia lui Dumnezeu şi spunând: S-a împlinit timpul şi împărăţia lui Dumnezeu este aproape! Convertiţi-vă şi credeţi în evanghelie”.

„Având în vedere timpul şi lucrurile care se întâmplă, înflăcărată trebuie să fie ardoarea care învăluie şi consumă până la pulverizare pe toţi cei care am fost hrăniţi cu binecuvântări din partea Milostivirii nemărginite ale lui Dumnezeu”. (M.C.)

4. Schimbarea lui Isus la Faţă pe muntele Tabor.
Mt. 17, 1-3, 5.
„După şase zile, Isus l-a luat pe Petru, pe Iacob şi pe Ioan, fratele lui, i-a dus deoparte pe un munte înalt şi i s-a schimbat înfăţişarea înaintea lor: faţa lui strălucea ca soarele şi hainele lui au devenit albe ca lumina. Şi iată că le-au apărut Moise şi Ilie, care voorbeau cu Isus. Pe când mai vorbea încă, i-a învăluit un nor luminos şi iată un glas din nor spunea: Acesta este Fiul meu iubit în care este mulţumirea mea; ascultaţi de el!”.

„Priviţi la cer, suferinţa este scurtă pentru o eternitate de fericire. Înainte, deci, şi nu vă lăsaţi atraşi de laşitate.”
„După atât de multe haruri, să primim deci cu calm acele încercări pe care Domnul ni le trimite, indiferent de cât de dure ni se par”. M.C.

5. Instituirea Sfintei Euharistii.
In. 13,1; Mt. 26,26-29.
„Ştiind Isus că îi venise ceasul să treacă din lumea aceasta la Tatăl, iubindu-i pe ai săi care erau în lume, i-a iubit până la sfârşit”. „Şi, în timp ce mâncau, Isus a luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o, a dat-o discipolilor şi le-a spus: Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul meu. Apoi, luând potirul, după ce a mulţumit, le-a dat lor, spunând: Beţi din acesta toţi, căci acesta este sângele meu, al alianţei, care se varsă pentru mulţi spre iertarea păcatelor”.

„Priviţi că pentru a ne consola doreşte să rămână în acest micuţ oratoriu pentru că doreşte să fie consolat de sărăcuţele sale cu multă evlavie şi spirit de caritate”. „Să ardă lampa acestor inimi, ca torţele  aprinse, în faţa lui Isus din Presfântul Sacrament, pentru a aduce mulţumire Domnului, Tatălui ceresc şi Dumnezeul tuturor consolărilor pentru atâtea şi atât de mari haruri primite de la infinita sa bunătate şi Milostivire. Aşa să fie”. (M.C.)

 

joi, 12 ianuarie 2012

Rugăciune pentru implorare de haruri prin mijlocirea slujitoarei lui Dumnezeu Camila a Sf. Iosif Rolon

Tel: 0233741187
Preasfântă Treime, Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt, noi te adorǎm şi îţi mulţumim pentru virtuţile alese de credinţă, nădejde şi dragoste pe care le-ai aprins în inima slujitoarei tale credincioase Camila a Sfântului Iosif, Rolón, pentru ca prin mijlocirea ei multe suflete sǎ fie păzite de cel rău şi să fie îndreptate pe calea sfinţeniei.
Te rugăm să ne dai harul ... pe care  ţi-l cerem cu înflǎcǎrare şi smerenie, pentru mai marea slava Ta, spre binele nostru sufletesc şi spre cinstirea aici pe pământ a Slujitoarei tale credincioase. Amin. 
3 Slavă Tatălui
Cu aprobare bisericească

Pentru haruri primite prin mijlocirea Madrei Camila vă rugăm să ne scrieţi la adresa:
Surorile Sărace ale Sf. Iosif
Roman, Str. Vasile Lupu, Nr. 12A
611069, Neamţ

vineri, 6 ianuarie 2012

Ce este timpul de misiune?


“Unde doi sau trei se adună în numele meu, sunt prezent şi eu în mijlocul lor” (Mt. 18,20)

Prin misiune se înţelege acel efort însoţit de iubire pe care Biserica întreagă (orice botezat) o face pentru a duce anunţul Evangheliei la toţi oamenii.
Obiectivul Misiunii: este să-L cunoaştem şi să-L iubim pe Isus Cristos, deci se înţelege că nu este de ajuns să se transmită informaţii. Aceste informaţii, acest anunţ are ca centru pe Cineva pe care eu îl cunosc şi îl  iubesc profund şi de aceea mă interesează ca şi ceilalţi să-L cunoască şi să-L iubească. Aşa, credinţa pe care eu o am se întăreşte dăruind-o şi împărtăşind-o cu ceilalţi.
Sunt chemat...Eşti chemat... Suntem chemaţi...
Fiecare este chemat să fie misionar, martor al lui Dumnezeu:
-fiecare dintre noi am cunoscut  şi continuăm să-L cunoaştem pe Dumnezeu (este darul primit la Botez)!
-fiecare dintre noi învăţăm să-L iubim şi să-L mărturisim pe Dumnezeu, fiind martorii lui

Dificultăţi ... şi pasiune...
Câteodată, mulţi dintre noi se gândesc: „Şi ce pot eu să vorbesc altora despre Dumnezeu şi opera sa în mine dacă cunosc foarte puţin şi sunt foarte tânăr sau foarte bătrân, ba mai mult nici nu ştiu să vorbesc?” Acelaşi lucru i se întâmpla lui Ieremia (Ier. 1,4-9). Dumnezeu nu cere niciodată ceva mai înainte ca El însuşi să ne dea capacitatea de a o face. El are încredere în noi şi ştie că suntem capabili de a fi martorii săi. Numai că noi trebuie să avem încredere în El şi să ne dedicăm cu entuziasm, să-l cunoaştem din ce în ce mai mult. Făcând aşa va ţâşni din profundul nostru acea fiinţă plină de pasiune, pentru ca Isus să fie cunoscut şi iubit. Petru ne este martor de acest lucru extraordinar: „Noi nu putem să nu vorbim despre ce am văzut şi am auzit.” (Fap. 4,15).


duminică, 1 ianuarie 2012

GRUPUL "SAMUEL"

Introducere

A) Pentru cine este „Grupul Samuel”?
1.Pentru băieţii şi fetele care nu sunt orientaţi către o opţiune de viaţă.  
Este pentru persoanele care sunt încă indecise, dar doritoare de a face un drum de căutare, sau care încep să dorească să descopere visul pe care Dumnezeu îl are pentru ei. Pentru acei tineri care doresc să maturizeze în mod serios un proiect de viaţă  creştină.
2. Pentru băieţii şi fetele deschişi la 360 de grade la voinţa lui Dumnezeu. Este o altă caracteristică importantă a Proiectului Samuel. Acesta presupune opţiunea unei angajări definitive totale pentru Dumnezeu, sau o alegere pentru căsătorie, dar ca o angajare pentru Împărăţia lui Dumnezeu.
Propuneri
La aceşti tineri le propunem un lucru serios pe o perioadă de 6 luni într-o căutare a Proiectului lui Dumnezeu cu privire la propria viaţă.
Vom încerca să continuăm să citim semnele pe care Dumnezeu le pune pe drumul nostru pentru a răspunde la misiunea ce el ne-a pregătit-o.

B) Finalitatea acestei experienţe

1.Întrebarea
Este necesar să ne întrebăm: Ce căutăm prin această experienţă spirituală?
Trebuie să căutăm voinţa lui Dumnezeu cu privire la viaţa noastră. Această căutare trebuie să fie făcută în faţa lui Isus, în rugăciune.
Ne putem întreba: La ce lucru nu trebuie să ne aşteptăm de la această experienţă?
Nu ajunge doar dorinţa de a învăţa să mă rog şi nici aceea de a găsi o soluţie uşoară şi autoritară pentru toate dubiile tale.
Noi ne aşteptăm ca „harul lui Dumnezeu să ne înveţe o metodă pentru a orienta libertatea noastră înspre realizarea proiectului lui Dumnezeu pentru lume, în acea parte care îmi corespunde”, în aşa fel încât la sfârşitul întâlnirilor să pot ieşi cu o angajare concretă, măcar temporară (de a duce o viaţă spirituală mai serioasă, de voluntariat, o angajare misionară, într-o stare de viaţă consacrată etc.)”

2.Mijloace  necesare
Discernământul spiritual este instrumentul pentru a cunoaşte Voinţa lui Dumnezeu cu privire la propria viaţă.
* este un exerciţiu atent de ascultare a Duhului lui Dumnezeu care vorbeşte în istoria mea
* este ascultarea Cuvântului lui Dumnezeu nescris: acest Cuvânt fiecare trebuie să-l caute pentru sine, cu umilinţă in inimă.
* acest Cuvânt este un ansamblu de intuiţii care exige răbdare şi purificare progresivă.
* este necesar de a se decide să intre în dinamismul discernământului spiritual.

3.Situaţii de  asumat
Este necesar de a se pune în „situaţia de a discerne”, asta înseamnă a asuma cele trei elemente care îl caracterizează: Purificarea, meditaţia (Lectio), cercetarea.
  1. Purificarea: este nevoie de a căuta „să se îndepărteze de toate păcatele personale actuale, de toată înclinaţia greşită, de orice efect narcisist (admiraţie şi dragoste exagerată faţă de propria persoană fizică) sau egoist faţă de toate iluziile şi de toate aşteptările false. Discernământul spiritual făcut zilnic, este de fapt împiedicat de toate păcatele care ne apasă, de înclinaţiile greşite care ne vin împotrivă, de efectele egoiste care ne închid, de diferite forme lumeşti care ne dezorientează, de iluzii şi false aşteptări care ne fac să percepem miraje”.
  2. Meditaţia (Lectio): este meditaţia şi contemplaţia îndelungată a proiectului lui Dumnezeu cu privire la istoria omului, după cum ne-a fost transmis de Revelaţie şi se află în Sfânta Scriptură. La Lectio Divina ne face să intrăm în lumea lui Dumnezeu, în proiectele sale, în inima şi în dorinţele sale, punându-ne în relaţie cu misterul lui Dumnezeu, cu atitudinile lui Cristos care apar în Evanghelie. Puţin câte puţin vom deveni sensibili la proiectul nostru, la ceea ce noi suntem chemaţi, în mod creativ, să realizăm.
  3. Cercetarea: Aici discernământul devine reflecţie asupra persoanei însăşi. Reflecţie asupra vieţii mele interioare. Din ansamblul lucrurilor spuse, pot citi în mod gradual înclinaţiile cele mai profunde ale autenticităţii mele, „văzându-mă în mod autentic în faţa lui Dumnezeu”.



4. Şapte reguli
pentru a preciza drumul

  1. Să trăiesc momentul întâlnirii ca pe un timp de linişte profundă şi de reculegere pentru a nu mă distrage pe mine şi pe ceilalţi, ci să ne ajutăm reciproc prin exemplu.
  2. Să am dorinţa de a creşte pe parcursul anului în a exercita rugăciunea; să decid cu propriul însoţitor o regulă de rugăciune zilnică.
  3. Să diminuez folosirea televizorului şi a calculatorului, pentru a avea mai mult timp pentru rugăciune şi pentru a fi mai puţin distrat.
  4. Să alung toate formele de nelinişte sau de anxietate, înainte de a lua o decizie.
  5. Să aştept posibilele dificultăţi, dubii care se vor ivi, cum ar fii: („ şi, pentru ce servesc toate acestea?”, „ce caut eu în Grupul Samuel?” sau, „nu este pentru mine”! „toţi sunt mai buni decât mine!”etc.…)
  6. Să accept şi să mă implic în a lucra lunar cele propuse înainte de sfârşitul fiecărei întâlniri.
  7. Să mă întâlnesc  o dată pe lună cu propriul însoţitor.

5. Scrisoarea beneficiilor, roadelor
În scrisoare se va comunica în mod oficial propria alegere simbolică.
6. „Opţiunea simbolică”
Ca o anticipare a opţiunii definitive.
Opţiunea simbolică se naşte precum o anticipare a unei opţiuni definitive. Nu lipseşte de a fi o opţiune glorioasă. Este suficient să indice dorinţa de a asuma o angajare care arată că opţiunea mea este puternică, este o ieşire din mediocritate.
7. Opţiune de viaţă
Se face doar o dată în viaţă, este un lucru extraordinar. Opţiunea vieţii este îndrumată către viitor, este o anticipare a viitorului.

Pentru mai multe informaţii aşteptăm să ne scrieţi pe adresa:  surorilesaracesf.iosif@yahoo.com.ar
sau la tel: 0233741187

Concurs: "Ieslea cea mai originală"

Părintele Paroh, împreună cu Surorile responsabile de cateheza copiilor şi adolescenţilor le-au propus acestora , pentru al-II-lea an consecutiv, concursul: "IESLEA CEA MAI ORIGINALĂ" .  La realizarea ieslei trebuia să participe întreaga familie, căci suntem în anul pastoral dedicat familiei, iar în propria familie se învaţă să-i pregătim un loc lui Isus în inima noastră. Fie ca Ieslea construită de fiecare familie să fie un loc de întâlnire în rugăciune a membrilor acesteia şi chiar a prietenilor lor.
Ieslea cea mai originală a fost premiată, dar nu premiul are valoare în sine ci realizarea acesteia în propria familie, unind membrii ei pentru un ţel valoros: să pregătească un loc lui Isus în inimile lor.
Felicitări tuturor participanţilor, căci fiecare a fost premiat cu ceva din partea Părintelui Paroh!










Sceneta de Crăciun în Parohia Inima Neprihănită a Mariei


Surorile responsabile de cateheza copiilor şi adolescenţilor, Sr. Cristina şi Sr. Lucia, au încurajat şi însoţit micii artişti în a dramatiza NAŞTEREA LUI ISUS. După multe sacrificii, adevăraţii artişti au prezentat în mod simplu, dar profund, acest eveniment important al credinţei noastre.
Să le mulţumim tuturor celor care ne-au dăruit aceste momente de neuitat, dar care sperăm să ne ajute să fim din ce în ce mai mult în comuniune cu Dumnezeu.
UN AN BINECUVANTAT TUTUROR!







vineri, 23 decembrie 2011

Misiunea noastra în lume


Operele noastre în lume

Şcoli, azile de bătrâni, spitale, orfelinate, masă pentru săraci, case pentru primirea fetelor-mame, centre de zi, misiune, „ad gentes”, colaborăm în parohii.

Colaborăm în apostolatul nostru, aici la Roman, cu:
v  Caritas, ajutând bătrânii
v  Parohia Inima Neprihănită a Mariei din Roman
v  Iosefinii lui Murialdo, şi Don Calabria pentru centrul de zi.
v  Organizam un timp misiune în fiecare vară
v  Facem de asemenea cursuri de chitară cu copii, tineri şi adolescenţi în trei parohii.
v  Organizăm zile de rugăciune şi întâlniri cu tineri şi adolescenţi.

Congregaţia nostră este prezentă în: Argentina, Uruguay, SUA, Madagascar, Italia, România.
"CINE ÎL ARE PE DUMNEZEU NIMIC NU-I LIPSEŞTE." (Madre Camila)

Patronii Institutului nostru



Sfânta Fecioară de pe Muntele Carmel,
ne acordă o caracteristică specială care se exprimă în apartenenţa noastră la familia carmelitană.

Având ca protector pe SFÂNTUL IOSIF, spiritualitatea noastră trebuie să oglindească pe cea din Nazaret ale cărei principale virtuţi sunt: simplitate, viaţa ascunsă, caritate, abandonul în mâinile  Providenţei, iubire şi grijă reciprocă.
Sfânta Tereza de Avila, Patroana Congregaţiei, cu simţământul său de „fiică a Bisericii”, dar mai presus de toate cu al ei „Doar Dumnezeu ajunge”, semnalează o particularitate a spiritualităţii noastre.

Camila Rolon

 
Nu vă preocupaţi de ce veţi mânca sau ce veţi bea,
căci Tatăl vostru din ceruri are grijă

Madre Camila Rolon
O viaţă dăruită pentru ceilalţi

Camila Rolon, s-a născut la 18 iulie 1842, în San Isidro (Buenos Aires - Argentina), un mic sat aproape de Râul de la Plata.
Părinţii săi, Eusebio Rolón şi Maria Gutiérrez, fiind plini de bucurie pentru noua fiică, pe care Dumnezeu le-a dăruit-o, au botezat-o după patru zile de la naşterea ei.
Camila creşte într-un ambient familial senin şi primitor, unde virtuţile erau practicate şi trăite în mod radical.
Camila era o fetiţă foarte vivace şi generoasă, împărtăşea în mod spontan ceea ce avea, fie cu proprii fraţi, fie cu cei cu care se juca, dar mereu între aceştia îi prefera pe cei mai săraci.

Familia Rolón s-a mutat din acest sătuc , în marele oraş Buenos – Aires. Aici Camila s-a deosebit prin evlavia şi caritatea sa, colaborând cu seriozitate şi dedicare la activităţile parohiale, învăţând catehismul, vizitând bolnavii, dar înainte de toate îi plăcea să se roage în frumoasa biserică de la „Perpetuo Socorro”. Din 1868 până în 1871 au fost în Buenos Aires două boli foarte grave:
Colera şi febra galbenă,
Care a diminuat foarte mult populaţia
Lăsând în plâns şi în doliu multe persoane.
Tocmai în această ocazie  Camila a arătat iubirea şi curajul său. Fără să îi fie teamă că se va îmbolnăvi, ea s-a dăruit în mod dezinteresat pentru a-i ajuta pe cei nevoiaşi, zi şi noapte mergea să aline suferinţele multora având încredere în Prietenul său Isus, în Mama ei, Maria şi în Sfântul Iosif, protectorul său.

Camila creştea şi se întărea din ce în ce mai mult în trăirea vieţii creştine şi era un model pentru tinerele din timpul său, care de obicei o lăsau deoparte pentru ideile ei de apostolat şi de fapte bune. Dar în timp ce fetele de vârsta ei se gândeau la căsătorie, ea se pregătea şi căuta momentul oportun pentru a le spune părinţilor de o altă căsătorie: dorinţa ei era să fie soră într-o mănăstire de clauzură, care apoi s-a şi îndeplinit.
Părinţii au observat în acea fiică dorinţa de a trăi un stil de viaţă mai perfect: cum s-ar fi putut ei opune ca buni creştini şi să nu  ajute dorinţa acelei dragi fiice? Dar visul Camilei a durat foarte puţin, pentru că o boală gravă a constrâns-o să se întoarcă acasă. Pentru a se însănătoşi i-a fost recomandat un loc undeva la ţară, unde să-şi restabilească propriile forţe şi să redobândească sănătatea. A mers în localitatea: „Înălţarea Sfintei Cruci”. Camila nu era obişnuită să stea degeaba, mai ales văzând necesităţile urgente a acelor oameni de la ţară, buni şi cu frică de Dumnezeu, dar foarte săraci şi ignoranţi. Şi inima ei s-a mişcat văzând necesitatea unei cateheze continue şi a unei instruiri umane adecvate. O dorinţă mai veche a revenit în mintea Camilei: „Să adune un grup de fete bune şi să fondeze un Institut care să aibe ca obiectiv educarea copiilor, mai presus de toate pe cei săraci”.
Când s-a simţit mai bine Camila s-a întors la Buenos-Aires şi a vorbit despre dorinţa sa cu parohul şi acesta cu Episcopul, care a încurajat buna idee ajutând-o să o realizeze. Aşa a fost că pe 28 ianuarie 1880 Camila împreună cu trei tinere şi un grup de fete, s-au stabilit în oraşul Mercedes în provincia Buenos-Aires.
Aşa a luat naştere o nouă congregaţie religioasă care avea scopul de a ajuta pe lumea săracă, în mod special pe cei de la ţară, dând naştere la: Institutul „Surorile Sărace ale Sfântului Iosif”. Acest prim lăcaş era foarte sărac, avea o singură cameră care servea de şcoală,  sufragerie şi Capelă iar seara se transforma în dormitor. Surorile puneau pe jos nişte saltele de păr de cal, pe care le-au primit de la lumea din Mercedes. Dar în toată această sărăcie surorile şi fetele trăiau fericite.

Opera Madrei Camila nu s-a limitat doar la Mercedes, dar în puţini ani s-a extins în tot teritoriul Argentinei şi multe fete văzând binele pe care îl fac Surorile Madrei Camila, cereau să fie admise să împărtăşească cu ea viaţa consacrată lui Dumnezeu şi carităţii faţă de fraţi. Camila a deschis case pentru bătrâni, spitale pentru cei bolnavi, case pentru copiii orfani şi abandonaţi, precum şi case de primire pentru fetele care voiau să lase strada şi să trăiască o viaţă demnă, sfântă şi departe de vicii. A înfiinţat şcoli de croitorie şi de ucenicie şi şcoli pentru a învăţa acele discipline umane, astfel încât la sfârşitul unui curs să poată să-şi găsească un loc de muncă.

Camila alerga oriunde era chemată şi unde opera surorilor sale era cerută. Celor care o întrebau: „De unde găseşti forţa pentru a face toate acestea?” Ea le răspundea: „În Isus, Maria şi Iosif; sunt ei cei care conduc şi susţin această bărcuţă”.
Moto-ul său era: „Rugăciune şi acţiune” Petrecea mult timp în faţa lui Isus Euharistic şi repeta surorilor sale: „Mergeţi la Isus şi acolo veţi găsi totul”
Călătoriile de la o comunitate la alta erau obositoare, dificile şi cu suferinţă, dar nu se descuraja... o privire la Isus Răstignit şi deja prindea curaj; modelul de la care se inspira o făcea cutezătoare, tare şi generoasă.

Bogată în opere de caritate, dar înainte de toate de iubire faţă de Dumnezeu şi pentru aproapele trăia zilele sale fiind confortată de Sfintele Sacramente ale credinţei creştine şi a atenţiei pline de afect a fiicelor sale.
A murit la Roma în noaptea de 16 februarie 1913.

Pe 2 aprilie 1993 Sfântul Părinte Papa Ioan Paul al II-lea a declarat-o „Venerabilă”, recunoscând virtuţile eroice pe care ea le-a practicat. Astăzi fiicele ei, urmând exemplul fondatoarei lor, duc mesajul creştin în diferite părţi ale lumii şi mai exact în Argentina, Uruguay, S.U.A., Italia, Madagascar, România.

joi, 22 decembrie 2011

Cine suntem ...

INSTITUTUL
“SURORILE SĂRACE ALE SF. IOSIF”

Institutul “Surorile Sărace ale Sf. Iosif” a fost fondat la 28.I. 1880, la Buenos Aires, Argentina. Este de drept pontifical, aprobat de Sfântul Părinte Leon al XIII-lea, la 3.V.1898.
Madre Camilla, fondatoarea Congregaţiei, a fost declarată venerabilă, pe 2 aprilie 1993, de către Sfântul Părinte Papa Ioan Paul al II-lea.
Carisma noastră este: SFÂNTA SĂRĂCIE EVANGHELICĂ, IMITAREA LUI CRISTOS, CARE SE ABANDONEAZĂ FILIAL ÎN MÂINILE TATĂLUI, ABANDONARE PRIN IUBIREA DEZINTERESATĂ, PREZENTÂNDU-I PE CEI SĂRACI, COPII ŞI TINERI, BĂTRÂNI PĂRĂSIŢI ŞI BOLNAVI NEVOIAŞI.
Spiritualitatea Institutului nostru este:
EUHARISTICĂ- făcând din Euharistie centrul vieţii, pentru a trăi în unitate cu Dumnezeu şi în comuniune cu fraţii noştri, imitând iubirea gratuită şi dezinteresată a lui Isus Euharistic;
MARIANĂ- maternă primitoare, capabilă de ascultare, de înţelegere şi iertare;
IOSEFINĂ- Surorile sunt disponibile în faţa misterului, dezvăluind şi transmiţând iubirea, estimând lucrul ca pe o expresie a iubirii, fiind capabile de un raport profund şi tăcut cu Dumnezeu şi cu oamenii.
Fidele şi ascultătoare Bisericii, prin iubirea şi supunerea faţă de Sfântul Părinte şi faţă de păstori: prin colaborarea cu preoţii, în slujirea diferitelor câmpuri de apostolat.

Adresa Institutului nostru este:

Congragaţia “Surorile Sărace ale Sf. Iosif”
Roman, jud.Neamt, 611069
Str. Vasile Lupu, Nr. 12A
Tel: 0233741187